محمود صافي

51

الجدول في إعراب القرآن وصرفه وبيانه مع فوائد نحوية هامة

إليه ( الواو ) عاطفة ( يقولون ) مثل يشترون ، ( سمعنا ) فعل ماض مبني على السكون . . . و ( نا ) ضمير فاعل ( الواو ) عاطفة ( عصينا ) مثل سمعنا ( الواو ) عاطفة ( اسمع ) فعل أمر دعائي ، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت ( غير ) حال منصوبة من فاعل اسمع ( مسمع ) مضاف إليه مجرور « 1 » ، ( الواو ) عاطفة ( راع ) فعل أمر دعائي مبني على حذف حرف العلة و ( نا ) ضمير مفعول به ، والفاعل أنت ( ليا ) حال منصوبة بتأويل مشتق أي لاوين ألسنتهم ( بألسنة ) جار ومجرور متعلق بالمصدر ( ليا ) و ( هم ) ضمير متصل في محل جر مضاف إليه ( الواو ) عاطفة ( طعنا ) معطوف على ( ليّا ) منصوب مثله « 2 » ، ( في الدين ) جار ومجرور متعلق ب ( طعنا ) . ( الواو ) استئنافية ( لو ) شرط غير جازم ( أنّ ) حرف مشبه بالفعل للتوكيد و ( هم ) ضمير في محل نصب اسم أنّ ( قالوا ) مثل هادوا ( سمعنا وأطعنا واسمع ) مثل سمعنا وعصينا واسمع ( الواو ) عاطفة ( انظر ) فعل أمر دعائي و ( نا ) ضمير مفعول به والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت ( اللام ) واقعة في جواب لو ( كان ) فعل ماض ناقص ، واسمه ضمير مستتر تقديره هو يعود إلى هذا التوجيه الإلهي ( خيرا ) خبر كان منصوب ( اللام ) حرف جر و ( هم ) ضمير في محل جر متعلق ب ( خيرا ) ، ( أقوم ) معطوف على ( خيرا ) بحرف العطف الواو منصوب مثله ، ومنع من التنوين لأنه وصف على وزن أفعل . والمصدر المؤوّل ( أنهم قالوا . . . ) في محل رفع فاعل لفعل محذوف تقديره ثبت أي : لو ثبت قولهم . . .

--> ( 1 ) هذا الكلام دعاء موجه ، وهو بحسب الظاهر دعاء له وبحسب الباطن دعاء عليه . . . ففي الظاهر اسمع غير مسمع مكروها ، وفي الباطن اسمع غير مسمع خيرا أو لا سمعت ، دعوا عليه بالموت أو بالصمم . ( 2 ) أجاز الزمخشري نصب ( ليّا ) على أنه مفعول لأجله ومثله ( طعنا ) .